논리는 엔티티 A가 엔티티 B가 될 수 없다고 지시하고, 우리가 우리 자신에게서 가지고 있는 표상이 진정으로 우리 자신을 대표한다고 평가할 때 이 간단한 논리와 상대성에서 대답은 “아니오”여야 합니다. 우리가 의식 속에서 지각하고 있는 실체는 정보의 단위가 결합된 가상의 실체로서, 주변에 없을 때에도 의식 속에서 인지하는 친구나 적과 마찬가지로 가상의 실체이다. 그리고 이러한 표현에는 신경학적 세부 사항, 우리가 존재의 물리적 기반으로 알고 있는 모든 것, 알려진 모든 형태의 자기 인식이 부족하고 환경에서 중요하지 않습니다. 그리고 환경에 대한 우리의 감각은 표상적이기 때문에 우리가 알고 있는 개인의 외부적 근원이 현재 없을 때 우리의 의식 속에 있는 개인의 표상은 자신의 마음이 아니라 정확한 당시의 능동적인 이미지이다. 우리는 그/그녀로부터 각자의 내부 복잡성과 잠재 의식의 역동성을 상대성으로 생성합니다.

이제 영혼이 아닌 우리의 개성이 신경학적, 세포적, 유전적 수준에서도 성남오피 정의된다는 것, 즉 분자 수준에서 원자의 조합이 우리를 인간 개체로 만드는 것임을 인정해야 합니다. 유전적 수준은 우리를 신체적 디자인에서 독특하게 만듭니다. 그러나 복제를 통해 수행된 실험에서 유추를 통해 독특한 관찰자/영혼은 복제할 수 없음은 물론 신체 결합의 연쇄 반응을 일으키는 게놈이 포유류 간에 동일하더라도 복제할 수 없음을 나타냅니다. 우리의 개별적 자아를 구성하는 것은 우리가 존재하는 동안 우주 전체와 그 너머 어디에도 나타나지 않으며, 우리를 그러한 공간 좌표로 초월합니다. 관찰자/영혼이 복제된 두 돌리 양 사이에 어떻게든 연결되어 있었다면 집단적 자기 인식을 구축하기 위해 서로에게 신경 자극을 주고받을 수 있는 데카르트식 수신기-트랜시버 장치가 필요했을 것입니다. 그러한 청사진이 형성되지 않았습니다. 따라서 프로이트가 표현한 자아 또는 Das Ich(나 또는 나 자체) 또는 영혼은 복제될 수 없고 여러 몸으로 분할되어 개인(하나의) 자아와 함께 집단 의식을 형성할 수 있는 것이 아닙니다.

정보가 의식 속에 있기 위해서는 정보를 담을 수 있는 신경학적 지원 시스템이 필요하다. 이것은 신경학적 수준의 타고난 정보 시스템과 동일합니다. 자격이 있고 구별되는 속성이 없으면 뇌의 다양한 부분에 있는 뉴런과 특수 수용체, 예를 들어 책임이 있고 운동 작업을 가능하게 하는 뉴런이 존재할 수 없기 때문입니다. 다시 말하지만, 기억 세포와 예를 들어 시냅스는 존재하기 위해 원자의 독특한 분자 조합을 필요로 하므로 이러한 기억 세포와 시냅스가 포함하는 정보 단위도 정보 단위당 고유한 분자 조합을 가져야 합니다. 정보의 다른 단위를 포함하지만 분자 조합이 동일하고 기억 세포에 포함된 일부 마법의 메타 충동. 그러나 다른 한편으로, 신경 인지 시스템에서 정보 형태의 에너지는 아직 인식할 수 있는 유형이 없습니다. 예를 들어 이 파형은 “땅콩”을 의미하고 이 “플라톤”은 “플라톤”을 의미하며 이들의 조합은 파형입니다. 플라톤 in the 땅콩” 그리고 더 나아가 어떤 메모리 셀에 검색된 정보 단위가 포함되어 있는지 표시하는 문제는 분자 조합 수준에서 뉴런을 스캔할 수 있는 기술의 부족으로 인해 제한됩니다.